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理和堂 鲜为人知的历史!
来源:网络 | 作者:1106 | 发布时间: 2021-02-23 | 45 次浏览 | 分享到:
一、黄庭坚曾亲书理和堂。黄庭坚祖居地浦阳城东柏树里“理和堂”,建于宋代,为浦江县最古老房屋之一,古朴典雅,质朴深厚。黄庭坚出仕后,数次寻亲访祖,拜访叔父,当听说叔父建厅堂时,黄庭坚以平常所倡导的禅宗和道家思想学说,主张的儒家仁爱之说“心性本体”的道德修养,达到“道德自律,心性存养”的理趣,用清淡、平和及理性的心态去看待宇宙万物。因而,黄庭坚为厅堂取名为“理和堂”,并亲笔手书。   二、卢格,明代中晚期理学名臣,曾撰写《理和堂记》。他在《理和堂记》中是这样写的:“……因匾其额曰:理和。……窍惟理者天下之大序,和者天下之大顺,乐之所由生也。”接下去他阐述“理和”两个字的意义:“赵氏长幼有序,内外有别,卑不喻尊,疏不喻戚,人知其用礼矣,而不知理为之桢(车余)。闺门穆穆,兄弟怡怡,戾者以平,争者以怀,人知其用乐矣,而不知和为之本根。”   三、《东阳浚仪赵氏宗谱·理和堂记》对其堂名的缘由作这样的诠释:“窃惟理者,天下之大序,礼之所以立也;和者,天下之大顺,乐之所由生也。贯阴阳,该物我,以之修身则身修,以之齐家则家齐,以之治国平天下,无所施而不可。”正因对古代礼学有如此深刻的认识,视“礼为之桢”“和为之本根”,故在家族生活、对外交往中,赵氏家族严格遵循“长幼有序,内外有别,卑不逾尊,疏不逾戚”的原则,从而造成“闺门穆穆、兄弟怡怡,戾者以平,争者以让”的家居氛围。此外,常见东阳民居的洞门、院墙的题刻中也有关于诸如“规圆矩方”“准平绳直”的内容,旨在教育儿孙行事做人恪守规矩本分。
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