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北宋大观通宝有哪些样式
来源:网络 | 作者:每当我想起她 | 发布时间: 2024-04-03 | 281 次浏览 | 分享到:
北宋大观通宝折十鎏金合背钱,如今仍诸泉谱无载,存世当罕见尔。
这枚钱是酒仙1994年夏从宁陵县一家僻静的小街杂货店里淘换而来,收藏至今,密不示人近16年矣。
那时酒仙受小人排挤离开行办去了教育科,从事职工教育和业务培训管理工作。
因当时市行条件所限,楼小房少,教育、国际结算和信用卡科便寄设在位于站前路的火车站办事处,教室和会议室混用在二楼。
当时,新成立的宁陵中行买下了县政府招待所的“半壁江山”,底层对外营业,上面数层十几个房间闲置。
时任宁陵中行的陈萍行长多次找市行领导建言请示,后经实地考察,兼顾县行创收,便把该县行定为市行的一个培训基地,时间超过三天的业务培训大都在宁陵开班。
于是酒仙便理所当然的成了“培训大使”,几乎常住宁陵承担每期培训班的日常事务管理。
培训之余,酒仙便在这个不大县城的小街陋巷里穿梭,城湖边闲淡适性,闹市区人往我从。
哈哈,那可真是一段无忧无虑的悠游岁月、潇洒时光,至今想来,回味不尽,感悟良多,心仍往之。
“北宋天子书崇观,铁画银勾字字端。
闻道蜀中铜货少,任凭顽铁买江山”。
这首诗据说是宋人张若谷所写,传述的是在对宋铸铁钱的描写中赏赞北宋徽宗传神的瘦金体书法。
大观通宝,是北宋徽宗赵佶在大观年间(公元1107年至1110年)所铸造的年号钱,计有小平、折二、折三、当十等多种版式。
大观通宝是由徽宗御题钱文。
徽宗早年继兄承帝位,崇尚书法绘画艺术,却不善理国。
他在位只有二十一年,共六个年号,自己御书亲题就有大观通宝、崇宁通宝、宣和通宝等钱文,后世研究者称其为御书钱。
御书钱钱文精美,字体纤秀,气韵贯通,铸造技术高超,为历朝之冠。
这些钱文瘦直挺拔,横画收笔带点,坚画收笔带钩,撇如匕首,按如切刀,劲健有力,洒脱自如,加上廓深肉细的精湛作工,更显得豪纵俊逸,气度不凡。
特别是“大观通宝”四个字,有简有繁,在圆钱上本不易处理得当,但他却能“难中见巧”,部署、配置得恰到好处,铁划银钩,劲瘦淡雅,风韵别致,令人赏心悦目,堪称一绝不为过誉也,故特别受人喜爱。
观吾国之货币,早在5000年前的新石器时代,就已经使用实物货币如龟、贝、珠、玉、金、钱、刀、布等多种,其中金银币便属贵金属货币。
据泉学和史学家们依据出土实物和史料考证,古代的金币虽有过“孔方兄”似的形制,但并非流通货币,多是用于帝王的赏赐或宫廷的嬉戏,或为占卜、洗儿及撒帐之用。
中唐诗人张诂《退宫人》诗所描写的“开元皇帝掌中怜,流落人间二十年,常说承天门上宴,百官楼下拾金钱。
”唐代公主出嫁,结婚仪式后,女宾们将金钱彩果抛撒到新房的帐子下面,以取祥瑞。
杜甫在《曲江对雨》一诗中也有这样的感叹:“龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。
何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟傍。
”这种撒金钱赏赐臣属的活动,直到宋代仍有遗风。
宋人撰着的《宣和遗事》中就详细记载了宋徽宗宣和六年正月十四夜,开封城大内中高官杨戬、王仁等人奉旨撒下金钱银钱与众人相抢的情景。
为此,教坊大使袁陶会,专门作了一首《撒金钱》词,称皇帝的这种赏赐是“恩露匀施”。
民间受其影响,也流行撒帐仪式,但撒不起金钱,只能撒铜钱。
这类宫中金银赏赐钱,其实相当于今天的纪念币,在宋代也有铸造。
流传的南宋金币则有宋徽宗时的“福宁万寿”,系徽宗为庆祝自己80大寿,在端午节书写后铸成金币赏赐给群臣的。
《宣和录》中便提到:“上皇阁分金钱四十贯,银钱八十贯;皇帝阁分金钱二十贯,银钱四十贯;皇后阁分金钱十一贯,银钱廿二贯。
”《武林旧事》则有“赐金钱十文,银钱一百文”的记载。
今发现宋代金银钱种类甚多,金质钱如太平通宝、宣和通宝、乾道元宝等;银质钱如太平通宝、大观通宝、政和通宝、宣和元宝和通宝、庆元通宝等等,均甚罕见之,其相类的鎏金或银之通用型货币在诸谱中也鲜见收录。
古代金币少部分源于自然金块,大部分是从砂里淘得,然后铸成块状、条状、和圆形、蹄形,具有一定的货币功能。
如铸成一定形制的金币,便只供赏赐和珍藏,流传到现在,其文物价值远远超过货币价值,对于钱币收藏者来说,绝对是压阵脚的宝物之一。
酒仙可没有那么大的福份,于机缘中偶尔巧得这枚鎏金的大观折十合背钱,还不知是前生今世何年何月修来的咧。
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