目前我国社会经济的不断发展，收藏已经不再是少数人的专属兴趣爱好，随着二十一世纪的到来，我国俨然已经进入了全民收藏的热潮。

在全民收藏的过程中，当然也存在一些不理解收藏意义和乐趣的人们，小编认为最让这部分人们不理解的一点就是，到底是什么原因导致这些古玩艺术品们可以价值百万甚至是千万，这些古玩艺术品们有着怎样的实质意义？

下面就请有这部分疑惑的人们来跟随小编的脚步看一看吧。

纵观所有古玩艺术品最终的市场价值，我们会发现其价钱一般都是由古玩艺术品的年代、藏品与收藏者之间的供需关系、社会工艺水平以及历史价值等因素所综合决定的。

而对于当入门的小白收藏者来说，在收藏的过程中，也常常进入到一个收藏误区，就是认为年代越久远的古玩艺术品，其市场价钱就会越高，但是在实际收藏的过程中藏品的年代与价值往往不是成正比的关系。

例如我们以宋朝古钱币和袁大头银元来讲，虽然说宋朝古钱币年代久远，但是其市场价值却远远的低于袁大头银元。

因此年代不是决定藏品价值的因素。

那么到底是那些因素，让这些古玩艺术品们可以价值上百万呢？

首先就是藏品自身所含有的艺术欣赏价值。

古玩本质是艺术品，是艺术品才会有价值。

自古以来，古玩并不是以其年代的长短来判断其价值的。

最主要的是要看这件古玩本身是否具有艺术欣赏性的附加值，而一件藏品艺术性的高低是决定一件藏品价值的重要因素。

其次是古玩艺术品上所含有的历史价值。

一件古玩艺术品之所以可以流传于世，往往是因为这件古玩艺术品可以代表它所产生的那个时代的历史以及文化背景，而且还必须具有不可再生性，在其后的时间里，它存世量只会越来越少。

一般来讲，一件古玩艺术品存世的时间越长、保存的越完整去数量一定是越少的，这也同样是代表了这件藏品在当时时代下的重要性。

它的存在可能是代表某一个时代或者是某一个重大的历史事件，而且我们可以通过所流传下来的古玩艺术品，来研究当时社会下的政治、经济、文化、军事、社会生产水平等。

因此一件古玩艺术品身上所包含的历史价值越多，其研究的价值也就越高。

最后这一点就是古玩艺术品身上所含有的社会因素。

乱世黄金，盛世收藏，这一点道理只要是进入到古玩圈中的收藏者们都懂。

其社会因素也是影响古玩艺术品市场价钱的一个重要因素，在社会稳定的时代下，古玩艺术品的市场价钱才会水涨船高，而在动乱不安的年代，古玩的价钱自然也就跌落下来了。

以上就是小编对这一问题的解答，我们下期再见。

国宝级收藏品图片及价钱：1:王蒙秋山萧寺图立轴，尺寸：135×35厘米，估价：RMB 28,000,000 ~ 32,000,000，成交价： RMB 136,640,000 ，成交时间：2010-06-03，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：5周年春季拍卖会。

钤印款识：题识：秋山萧寺。

独立风前认去鸿，阮生何用哭途穷。

空江水急寒潮上，大野风来落日红。

木叶乱飞萧帝寺，云情偏护楚王宫。

酬恩千里怀孤剑，行李关河惨淡中。

边城鼓角怨清秋，起坐遥生关塞愁。

露气下垂群树白，星光乱点大江流。

百年南北人空老，万古升沉世若浮。

不为五湖归兴急，要登嵩华看神州。

黄鹤山樵王蒙叔明诗画。

钤印：王蒙之印、王叔明章 题签：王叔明秋山萧寺。

鉴藏印：庞莱臣至精之品、庞莱臣珍藏宋元明迹、虚斋审定真迹、敬叔真赏。

在元季四大画家中，黄大痴以浑厚见长，倪云林以疏淡见长，吴仲圭以简约见长，王叔明则以繁密秀润见长。

谢稚柳曾对王蒙的绘画风格做过具体描绘：“王蒙的画善变而多样化，从他有修养的笔墨，可发现他对真实的描写是热情的。

他的笔势，是如此的多样化，卷曲如蚯蚓的皴笔，是强调了董源的一端，绞缠着的线条和繁密的小点子，又是其中的一端而结合了巨然的。

许多破而毛近乎是点子的，也是其中的一端更吸收了燕文贵的笔意。

焦墨的粗线条，又是从李、郭而来。

这些对写实奏效的技法，都在他网罗之列，联合在他的阵容里，独立而扩展了起来，都形成为一体，使他的情景，这样的有变化而丰富了起来。

因而他的整洁修饰的和乱服粗头的多种风格，正是由于学识和才情的融合而后形成的。

” 王蒙此作繁线密点，苍苍莽莽。

“繁线”主要体现在其在董源披麻皴基础上创变出的牛毛皴上，以卷曲如牛毛的皴笔，表现山石的机理结构。

“密点”则主要表现在其对巨然焦墨大点点苔方法的取鉴上，秃笔、重墨，或聚或散，以干、湿、浓、淡、光、毛不同质感的苔点丛生错落。

2:明永乐铜鎏金大威德金刚，尺寸：高20厘米，估价：HKD 50,000,000 ~ 70,000,000，成交价： HKD 132,160,000 ，成交时间：2017-10-02，拍卖公司：保利香港拍卖有限公司，拍卖专场：保利香港2017年秋季拍卖会。

钤印款识：款识：「大明永乐年施」。

本尊造像之富丽精美，可谓带有永乐款铭文之鎏金造像之翘楚。

现存金铜立像中，迄今无可与之相较之独身大威德金刚参考例，唯一可以相较之作品，当属西藏博物馆所藏一件明永乐铜鎏金大威德金刚坛城。

坛城高82cm，被设计成可开合的莲花，八瓣莲花内壁和外壁分别铸有高浮雕和浅浮雕造像。

莲花下的缠枝花中又衬托出四尊圆雕供养菩萨，花瓣合拢后上盖一华盖，铜鎏金大威德金刚即隐入其中。

全器构思巧妙，技艺精湛绝伦。

坛城中间的铜鎏金大威德金刚与本尊明永乐铜鎏金大威德金刚造型相同，是本件作品的缩小版，两者相较，一大一小，皆极为华丽。

而这两尊造像全身鎏金的质感和光泽，完全将大威德金刚本尊的智慧、勇猛、精进、威力无比的法相呈现，是西藏鎏金工艺的历代同类佛像之佼佼者。

本尊怖畏九头，代表九种镇压阎王的契经。

三目，意为千里眼，无所不见。

居中牛头，表阎罗王，长两水牛角，表示两真二谛；右三头，象争着愤怒、权势、安静三德能；左三头，表示清净、死亡、愤怒；居中再上为红头，象征是吃人夜叉，名“参怖”；最高一头为黄色，呈现文殊本像，象征着慈善和平。

除最上的菩萨面头戴珠宝花冠外，其余八面都戴五骷髅冠（护法装）。

水牛脸和两个牛角，代表幻身与明光的教法，这是密续教法的精髓。

九面代表佛陀的九类教法。

三十四臂，各手均持有法器，主臂胸前各持钺刀和颅碗，其余各手呈扇形伸向身体两侧；右手由上而下分别持：高扬、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、勾刀、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓；左手自上而下分别持：象皮、天王头、藤牌、鲜左腿、长绳、弓、人肠、铃、鲜左臂、丧布、三尖矛、炉、颅器、人左臂、军旗、黑布。

十六条腿，压阎王十六面铁城，亦象征十六空相。

右八腿屈，压八天王，象征物为男人、水牛、黄牛、鹿、蛇、狗、绵羊及狐，表示是八成就；左八腿伸，压八女明王，象征物为鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、公鸡及雁表示八自在清净。

本尊造型纷繁复杂，令人眼花缭乱，其中每一种造型和法器、甚至是色彩都赋有特定的宗教含义，例如主面牛头象征降服阎王，头部最上一面菩萨善相为文殊菩萨像，寓意大威德金刚为文殊菩萨的化身，额间所开第三眼象征观三时等等，不一而足，充分体现出藏传佛教艺术极强的象征性特点。

本尊明永乐御制铜鎏金大威德金刚或称为怖畏金刚，是文殊菩萨的愤怒化身，为末法时期的护法神，立于铭刻有「大明永乐年施」款的双层莲座上，全身赤裸，共有九个头，怒目瞠视每个方位，正面主要的牛头，现狰狞恐怖相，怒发如火焰般冲天，牛头最上层为代表智慧的文殊菩萨，34臂持着各式各样的降魔法器，主尊双肩和圆腹之间卷蛇缠绕，身披人头组成的璎珞，16足踩踏死神阎魔以及排成四列造型殊异的鸟兽恶魔，以此威吓之势来摧毁对于死亡的恐惧以及充满无明的愚痴。

大威德金刚铸造极为繁复精细，比例适切，空间安排完美，体内嵌有装藏物，并以薄板封存，隐藏在身后卷蛇下方，为目前所见永乐时期唯一一件单独铸造的鎏金铜大威德像。

本尊明永乐御制铜鎏金大威德金刚超越一般复杂的永乐宫廷雕塑，绝对是一件天才级大师的旷世绝作。

造像铜质细腻，鎏金纯厚，装饰华丽，工艺精美。

造型繁缛，结构复杂，比例合度，舒展自然，气韵生动，尤其是威猛的气势、生命的活力和宗教的空灵令人叹为观止，充分体现出汉藏文化的融合和明初日益强大的实力。

此件大威德金铜金刚造像即体现出明代永乐宫廷藏传佛教艺术流派的显著特点：鎏金纯厚、华丽大气、比例精准、造型繁而不乱，至今未见能超越此尊造像者。

3:清乾隆青花胭脂红料双凤戏珠纹龙耳扁壶，尺寸：高48.9厘米，估价：咨询价，成交价： HKD 123,860,000 ，成交时间：2010-12-01，拍卖公司：佳士得香港有限公司，拍卖专场：2010秋季拍卖会。

钤印款识：六字篆书款。

壶唇口，短颈，颈、肩处饰对称夔龙耳，扁圆腹，椭圆形圈足。

通体青花绘牡丹、莲花和芙蓉，再缀以胭脂红料花朵；口沿下绘如意云头纹一周；腹两侧胭脂红料绘双凤戏珠纹；足墙饰缠枝莲纹。

底青花书「大清乾隆年制」篆书款。

此器色彩丰富艳丽，画工细腻，为皇家陈设品中之精品。

胭脂料为釉上彩，于清雍正十三年（1735年）在景德镇御窑厂烧制成功，督窑官唐英在《陶成纪事碑》中称之为「新制西洋紫色」。

东京松冈美术馆藏一件相同的扁壶，与此器本为一对。

4:清乾隆御制珐琅彩“古月轩”题诗花石锦鸡图双耳瓶，尺寸：16.5厘米，估价：咨询价，成交价： HKD 115,480,000 ，成交时间：2005-10-23，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2005秋季拍卖会。

钤印款识：《乾隆年制》蓝料款。

5:明宣德青花暗花【海水游龙】图高足杯，尺寸：直径15.4厘米，估价：HKD 50,000,000 ~ 80,000,000，成交价： HKD 112,660,000 ，成交时间：2012-04-04，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2012年春季拍卖会（一）。

钤印款识：《大明宣德年制》款。

6:十四世纪释迦牟尼，尺寸：高77厘米，估价：咨询价，成交价： RMB 103,500,000 ，成交时间：2015-12-07，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：北京保利十周年秋季拍卖会。

7:明永乐青花缠枝牡丹纹净水瓶，尺寸：21.3厘米，估价：HKD 35,000,000 ~ 45,000,000，成交价： HKD 99,320,000 ，成交时间：2016-04-06，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2016年春季拍卖会。

青花缠枝牡丹纹净水瓶，高足造形独特繁丽，耀眼夺目，为永乐一朝之稀珍，数世纪后，其祥瑞寓意，更得乾隆帝敬仰赏爱。

净水瓶非日常使用之器，于宫廷中亦仅作礼器之用，惟可见于少数重大祭典场合，其造形大异于当朝茶酒执壶，独树一格，历代瓷器中罕有能与其聘美者。

塑造如此独特器形，窄颈宽腹，细流纤长笔挺，需瓷人巧心熟技，反映永乐朝景德镇御窑造瓷水平之精妙高超，然烧造成功者，为数鲜少。

8:清乾隆御制洋彩江山万代如意耳琵琶尊，尺寸：高37厘米，估价：咨询价，成交价： RMB 94,875,000 ，成交时间：2018-12-08，拍卖公司：北京保利国际拍卖有限公司，拍卖专场：北京保利2018秋季拍卖会。

钤印款识：「大清乾隆年制」款。

本品为乾隆官窑之中堪称别致的彩绘佳器，其形尊贵典雅，装饰雍容华丽，双如意耳精巧工致，如意首系有一装饰金彩“万”字的红色绶带，生动飘逸，为乾隆朝高端精细御瓷琢器之显着标志。

口沿装饰如意云头纹，下承万寿飘带纹一周，正与双耳装饰相呼应。

腹部绘山水庭院之景，画中远处宫阙耸立，飞檐翘角，苍松翠柏环绕，宛若仙境，雄伟神奇，如云的宝塔傲立山峰之颠遥望长空，湖阔云天，群山耸峙。

湖岸渔舟唱晚，丛林中茅屋数间，远山云漫雾嶂，似有万里之遥。

其构图虚实相生，笔墨疏秀清润，山石尤称佳妙，淡皴浓苔，毫锋颖脱，墨法精微，令人叹止。

施彩清薄妍美，设色淡雅隽永，益见苍雅深厚之感，观之宛如宋人之青绿山水翰墨，构建出乾隆御制诗句“轻舟浮水面，芳径引山家”之境。

双耳造型与主题纹饰相呼应，寓意“江山万代”，可谓别具巧思。

本品釉彩精妍，美轮美奂，纹饰与颜料运用技法诸多方面凸显出典型洋彩之特征：一是绘画技法摹仿西洋光影画法，注重画面布局的远近关系与立体层次；二是口沿和双耳多处使用洋彩特有的圆状光点装饰；三是于乳浊失透、质地平整的大面积白彩上以细若发丝的墨彩描绘波涛，这种白彩也是由西方影响下的铜胎画珐琅器和瓷胎画珐琅器的重要基色。

9:清康熙康熙帝御宝檀香木异兽钮方玺，尺寸：11×10.2×10.2厘米，估价：咨询价，成交价： HKD 92,600,000 ，成交时间：2016-04-06，拍卖公司：香港蘇富比拍卖有限公司，拍卖专场：2016年春季拍卖会。

此宝檀香木质，异兽钮，印面10.15公分见方，通高11公分，印台高4.2公分。

印文为九迭篆「敬天勤民」四字，阳文。

此玺在现藏于北京故宫以及此次拍卖（拍品编号3103）的两册《康熙宝薮》中都有明确著录，经与实物比对，无论是体量，还是篆法布局都与《宝薮》中的记载完全相合，可以确定此玺为康熙皇帝宝玺的真品。

搜索复制