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丨拍卖头条
考古专家与鉴宝专家哪一个厉害
来源:原创 | 作者:核实中... | 发布时间: 2024-03-23 | 1048 次浏览 | 分享到:
在当下的社会,正处于一个投资爆炸的时代,不管是哪一个阶级的人,都尽可能在自己的经济范围搞一些投资的项目。

而在所有的投资项目中最有欢迎的一项就是古玩艺术品的投资。

但是古玩艺术品市场的水十分的深,也有许多不为人知的套路,而玩古玩收藏的人的收藏者们有一部分是有一定的经验,但是对于大多数的收藏者来说都是古玩收藏艺术的门外汉,他们缺乏一定的鉴定技巧以及经验。

这就使得在古玩市场中衍生出了另一种职业,就是鉴宝专家,而在我国的古董学科上,也有着专业的考古专家。

这两者在一定的程度上有着相似之处。

那么对于古玩的鉴定,考古专家与鉴宝专家哪一个更厉害些呢?

想要知道考古专家与鉴宝专家哪一个更加厉害?

就首先要了解清楚什么是考古专家,什么是鉴宝专家?

其实所谓的考古专家就是指专门从事挖掘古迹,研究原古生物的遗留物,他们为人类的发展已经过去的历史研究做出的重要的贡献。

而所谓的鉴宝专家就是可以鉴定出古玩艺术品的真伪,其实在当下的社会之中并没有官方承认我国有鉴宝专家,都是一些所谓专家们的自称,或者是收藏者们对一些鉴定师们尊称。

从其学术的专业角度来看考古专家更厉害一些。

其次从其专业的角度来看,考古专业有着要就极高的学术要求,考古界自古流传下来的优良所谓的传统是不允许任何人破坏的,否则就会被业内的人所排斥,而文物鉴定界的人水平却是良莠不齐,他们的鉴定真假的能力层次不齐的, 而且现在的鉴宝专家们的名声也早已被电视鉴宝类节目中所谓的专家们搞臭了,那些在节目中时常抛头露面的“专家”,不仅没有真正的学过鉴别古玩真假的专业知识,而且也没有鉴别古玩真假的能力。

所以从其专业的角度来看,考古专家更加的厉害一些。

但是毕竟术业有专攻,考古学家们的主要工作和研究方向还是考古断代,让他们去鉴定古玩艺术品也着实有点赶鸭子上架,而实际真正意义上厉害的鉴宝者就是那些收藏家们,由于使收藏名家们,例如像马未都这样的老收藏者,虽然这类人并没有所谓的专家头衔,但是他们比专家们还要更加的厉害。

对于一件藏品来说即使他们不仅准确的所出这件藏品的朝代,但是他们却能准确的辨别出这件藏品是不是老东西。

这就是经验所积累出的财富,这些经验更是用金钱所换取的。

这是所谓专家们最缺乏的一点,也成为了他们鉴宝时常失败的关键因素。

所以综上所诉,对于鉴别古玩的真假来说,真正厉害的不是考古专家或者是鉴宝专家,而是那些收藏名家们,但是非要比较考古专家与鉴宝专家哪一个更厉害些,从其专业的角度来看还是考古专家的更加的厉害些。

古玩精品图片及价钱:1:清雍正仿官釉三足洗,尺寸:直径21厘米,估价:RMB 1,200,000 ~ 1,800,000,成交价: RMB 1,344,000 ,成交时间:2007-12-01,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2007年秋季艺术品拍卖会。

款识:“大清雍正年製”六字两行篆书款。

此洗造型端庄,器底的蹄足为六朝青瓷砚常见的小巧足式,通体施仿官釉。

此为雍正时期清宫文房类用具。

2:清康熙铜洒金瑞兽尊,尺寸:口径14.7厘米;底径12.8厘米;高27厘米,估价:RMB 1,100,000 ~ 1,500,000,成交价: RMB 1,265,000 ,成交时间:2016-05-16,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2016年春季拍卖会。

款识:“宣德年制”。

洒金铜器是明代万历年间由苏州工匠创造的一个新品种,将金与铜这两种金属融为一体,工艺极其复杂。

此尊为铜胎,敞口、束颈、鼓腹、下弧收至底,底足外撇,线条圆润。

肩部作三提。

通体洒金修饰,明亮自然,密而不乱,形状大小不一,分布均匀,仿若仙境飞雪洒落人间,斑驳灿烂,超凡脱俗。

腹近肩处有三瑞兽,瑞兽卷角弯眉,杏目阔鼻,给人以威严不可侵犯之感。

底书“宣德年制”四字篆书款。

最有趣的是器身浮凸的三瑞兽图文,为康熙年间瓷器上的常见题材,故可知同一朝代流行纹饰与不同器物间亦相通。

可以相为对照。

3:明永乐剔红庭院人物菱花形捧盒,尺寸:长23厘米,估价:RMB 1,100,000 ~ 1,500,000,成交价: RMB 1,265,000 ,成交时间:2017-12-20,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2017秋季艺术品拍卖会。

钤印款识:款识:“大明永乐年制”款。

明代是剔红工艺的成熟期,尤其是永宣时期的作品,构图平衡和谐,雕工圆润饱满,尤其是在植物形雕饰中,层次丰富,边角圆润,厚实并富于立体感。

此件盖盒为圆形,呈葵口式,通体髹朱漆,盖面中部开光,其上压雕图景。

岩峦逶迤,松柳倚立,针鬣分明,其间有亭阁松石,亭中二人相对而坐,促膝交谈,庭院间随侍有童子一人,手捧托盘而立,意境深幽。

通过山石、树木、庭院等景物将丰富的故事表现在有限的画面上,舒密紧凑有度,显示出匠师极高的立意。

外素地雕饰缠枝花卉,有牡丹、石榴、莲花、栀子、茶花、菊花等仰俯花卉纹,姿态娇美。

花叶起伏婉转,叶脉刻划纤细自然。

盒侧作连枝牡丹,俯仰转和,似有四时情态,韵律雅致,工艺精湛。

盒内及器底均髹黑漆,底部描金落“大明永乐年制”楷书款。

整器构图饱满,华美富丽,物象清晰分明,生气盎然。

刀法利落,起伏细腻,打磨圆润,刻画流畅,此品有条不紊的章法与精细严谨的工艺,充分显示了明代雕漆的官造水平。

4:清早期连座冲天耳炉,尺寸:直径31厘米;高24.3厘米(连座),估价:RMB 900,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,265,000 ,成交时间:2019-08-16,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2019夏季艺术品拍卖会。

钤印款识:款识:大明宣德年制。

此炉质地精纯细密,体大而压手,叩之曼妙。

皮壳呈枣红色,抚之细润,精气内敛,有金玉之光泽,属上等佳色。

整炉作侈口厚唇,束颈鼓腹,底承三乳足。

口沿上一双冲天耳,线条粗厚,略微外撇,极富力量感,使整器更显典雅稳重。

炉底正中铸有“大明宣德年制”六字楷书款,其字形恭谨端正,圆转流畅,为铸款精修而成。

原配荷叶状如意云足底座,与三足严丝合缝,抬高炉身愈添庄重。

宣炉款识素来备受藏家关注,其中官作年款多以铸款为主,其制作难度相对刻款较大,但字形更为工整平滑,故能凸显内廷恭造的精致感。

此炉铸款不仅修磨精细,且字形工正饱满,当出自宫廷巧匠之手。

兼之炉形端庄,皮色古雅,实为案头佳炉。

5:清康熙康熙六十年制蚰耳炉,尺寸:长17.5厘米;高6.9厘米,重1391g。

估价:RMB 1,000,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,265,000 ,成交时间:2019-06-07,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2019春季艺术品拍卖会。

钤印款识:款识:康熙六十年制。

本品取精铜铸成,质地坚实细腻,色如棠梨而内蕴青灰,皮壳亮丽,若有精光敛于其中。

炉作簋式,垂腹浑圆,内收于矮圈足,两侧置一对蚰龙耳,耳势浑圆,发于颈而收于腹,为整炉添一分高挑之感。

观此炉线条简练流畅,造型比例皆取法明代《宣德彝器图谱》中所载之“蚰龙耳彝炉”,虽上下无一雕琢痕迹,但其形端正,其色灿然,抚之滑润,叩之音清,亦是赏之不厌的案头雅器,实得宣铜铸炉之真谛。

炉底削磨光亮,中心方框内减地阳刻“康熙六十年制”楷款。

6:明末清初铜鎏金洗式炉,尺寸:长22.7厘米;宽15.8厘米;高6.8厘米,估价:RMB 900,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,242,000 ,成交时间:2019-08-16,拍卖公司:中贸圣佳国际拍卖有限公司,拍卖专场:2019夏季艺术品拍卖会。

7:清中期铜鎏金掐丝珐琅凤首尊,尺寸:高25.4厘米,估价:RMB 800,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,960,000 ,成交时间:2010-06-07,拍卖公司:北京翰海拍卖有限公司,拍卖专场:2010春季拍卖会。

本器物长颈圆腹,颈饰蕉叶纹,腹饰宝相花,器形挺拔俊秀,甚为罕见。

比对故宫漱芳斋多宝格器物陈设图,系为同一款式;又经故宫研究员夏更起先生览定为乾隆期造办处珐琅作之御用精品。

8:清早期鬲式大铜炉,尺寸:宽29×高×12.8厘米,估价:RMB 400,000 ~ 500,000,成交价: RMB 1,265,000 ,成交时间:2013-11-17,拍卖公司:北京诚轩拍卖有限公司,拍卖专场:2013年秋季拍卖会。

款识:“大明宣德年制”六字三行楷书款,说明:重8010克。

此品体量甚大,极为少见。

器形仿自商周青铜器鬲,为平口鬲式炉中的薄唇沿器,口沿内起弦纹装饰,束颈上下亦饰两道凸弦纹,与口沿互为搭配,三蹄足起柱形台阶,炉壁厚实,器形庄重矮扁,雄浑大气。

外壁雪花金皮色,色点参杂其间,浩若繁星,熠熠生辉,颇为精妙。

铜炉各种形制中以鬲式炉最为简约,颇得鉴赏家青睐。

其器形有高矮之别,以腹部矮扁者为美,器高小于腹径一半者尤佳。

此品器形雄浑,皮色亮丽,为鬲式炉中之佼佼者。

9:明正德 铜鎏金阿拉伯文大盖盒,尺寸:21.2×8.9厘米,估价:RMB 1,000,000 ~ 1,200,000,成交价: RMB 1,150,000 ,成交时间:2018-11-19,拍卖公司:北京诚轩拍卖有限公司,拍卖专场:2018年秋季拍卖会。

重2780克。

传世饰阿拉伯文者多为正德官窑瓷器,铜器少见。

甘肃省博物馆藏有一件铜四足方炉,腹部两面嵌红铜阿拉伯文,依据炉底所镌铭文,可知其为正德五年(1510)御赐伊斯兰教长老之物。

此品体量沉重,纹饰华丽,应为宫中使用或赏赐重要清真寺之物。

此品圆形盖盒,尺寸较大,盖面錾刻细密的珍珠地,饰鎏金阿拉伯文箴言,意为“奉至仁至慈的真主之名”,外绕珍珠地缠枝莲纹一周,盖侧边对称设四组开光,内阿拉伯文分别意为“慈爱属于安拉”、“敬畏归于安拉”、“大能全能属于安拉”、“吉庆属于安拉”。

盒盖器形规整,器壁不厚而入手沉重,子母口扣合严密,盒内碹削痕迹明显,应为先行铸造后再加工成器,传世历五百年盖与盒扣合后仍纹丝不动,且珍珠地錾刻匀整,鎏金灿烂,代表了明代中期工艺的绝高水平。

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