君子比德于玉。东汉许慎《说文解字》称:“玉，石之美者。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬尊以远闻，智之方也；不折不挠，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。”   　　
和田玉的“五德”   　　
第一德—仁 　　
润，指细腻光滑、湿润、润滑；润泽：指玉石断口的油脂光泽。比喻施恩泽；温指温和柔和。“润泽以温，仁之方也”是说，颜色，质地，光泽温润柔和，滋益万物或恩泽万物，本是玉石富有仁德的表现。   　　
第二德—义 　　
理是指玉石的纹理。“白外可以知中”即根据玉石的外部特征可以了解它的内部情况，表里如一，内外一致，这是玉石富有正义感的表现。   　　
第三德—智 　　
优质玉可制作乐器，因玉质地坚硬细腻，故击之声音舒展清扬，散播四方，听起来和悦，这是玉石富有智慧和远谋的表现。   　　
第四德—勇 　　
玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神，即使被折断也是“宁为玉碎，不为瓦全”。   　　
第五德—洁 　　
廉即廉洁，清廉。忮即嫉恨。锐廉而不忮，指玉碎之后，断口虽然锐利，有能力嫉恨报复于人，或求得好处，但玉能保持廉洁而不为之。   　　
玩和田玉玩的是玉质   　　
玉首先重质地，质地是一切和田玉性质的根本，也是评价玉石价值的主要依据，因此于玩玉者来说，了解和田玉的质地特点，对选购鉴别乃至收藏至关重要。   　　
了解和田玉的质地有很多方面，包括和田玉的色、形、皮、性等等，要求质地非常细腻，即“缜密而栗”，温润滋泽，有油脂光泽，给人以滋润柔和之感，要“温润而泽”。要了解子料、山流水、山料、戈壁料的存在，知晓白玉、碧玉、墨玉、黄玉、青玉、糖玉的区别等等等等。   　　
了解和田玉的玉质，评价和田玉的好坏，是一个很深的知识，最后，当你吃过很多药，看了很多玉，学过很多知识，能判断一个和田玉的真假及玉质的好坏的时候，还没有完，要知道，一件玉器的价值不能片面求之，而要综合各方面的要素统一判断。不仅要掌握玉石的基本知识，还要了解玉器的稀有程度、实用性、观赏性、工艺性、流通性和社会需求等，注重提高自身的美学素养和艺术修养也很重要，这样才能在鱼目混珠的市场中作出准确的判断。