徐渭—书法史上的梵高徐渭自称：“吾书第一、诗二、文三、画四。

”（陶望龄《徐文长传》）可见对其书法的自许及钟情。

袁宏道云：“(徐)不论书法而论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也。

”诚然，作为一时才人、一时狂士的徐渭是绝不会为法所缚的，即使是学书道路的起点——临摹古人书法，徐渭也要有自我，不肯屈膝于古人。

其《书季子微所藏摹本兰亭》云：“非特字也，世间事，凡临摹直寄兴耳，铢而较，才而合，忌真我面目哉?”并主张“取诸其意气而已”。

徐渭学书，曾浸淫于宋黄庭坚、米芾、苏轼诸家，并上追钟繇、索靖、“二王”，而以流传徐渭书迹来看，何曾有一笔似古人?而玩其笔意，又何尝有一笔不是古人?此正是徐渭善取古人“书神”，而始终不失自家本色，故有英气生趣而“精奇伟杰”（陶望龄《歇庵集》）。

徐渭论书，还特讲“天成”，即人的内在素质。

尝云“夫不学而天成者尚矣，其次则始于学，终于天成”，而“天成者非成于天也”，是“罔乎人而诡乎己之所出”（《徐文长佚草》卷二）。

徐渭才学，三教九流无所不能，著述丰而杂，有《徐文长佚草》十卷，《徐文长全集》三十卷、《徐文长三集》二十五卷、《徐文长佚稿》二十四卷等诗文著述。

戏曲方面有《四声猿》、《歌代啸》、《南词叙录》、《旧编南九宫月录》及《十三凋南曲音节谱》各一卷、《嘲妓》、《黄莺儿》等散曲；注释评校类有《李长吉诗注》、《庄子内篇注》、《分释古注参同契》、《黄帝素问注》、《楞严经解》、《淮海集》四十卷等；纂辑杂录者有《笔玄要旨》、《玄抄类摘》、《通俗云笺》、《茶经》、《酒史》等等。

其画，笔墨纵恣，气势磅礴，与陈道复并称“青藤白阳”，开启了明、清以来水墨大写意的新途径。

如此多端而博渊的才学，与其书法融会贯通，聚于笔底，正是“天成”之功。

徐渭《行草应制咏墨轴》苏州博物馆藏徐渭《行草应制咏墨轴》，纸本，高352厘米，宽102.6厘米，鸿篇巨制，骇人心魄，其书法棱角毕露，不避败锋，点画支离，结构破碎，布局散乱，而强心铁骨，其中一种磊落不平之气，宛然可见。

此轴书法以法度而言，可讥为 “野狐禅”之类，而以“书如其人”、“书为心声”，书法之所以解“尤物移人”的本体来看，此轴书作抒发震荡的心绪，激烈的情感，狂放的才情，洗刷胸中之碗磊，这与其晚年“乐难顿段，得乐时零碎乐些；苦无尽头，到苦处休言苦极”之悲愤、压抑、无奈的心境相合，故见情见性，真挚感人，允为神品。

与此轴成对的徐渭《行草应制咏剑轴》亦同藏苏州博物馆，当两轴同时悬张于壁间时，只见满纸云烟，遍壁惊涛，令观者血脉贲张，不禁情绪激越、思绪狂奔，无不有观止之叹。

《应制咏墨》调寄《凤凰台上忆吹箫》，词曰：“侯拜松滋，守兼楮郡，绛入品秩多般。

龙剂犀胶，收来共伴灯烟因。

炼修依法，印证随人，才成老氏之玄。

是何年，逃却杨家，归向儒边。

红丝玉版霜毫畔，苦分分寸寸，着意磨研。

呵来滴水，幻成紫雾蛟蟠。

有时化作苍蝇大，便改妆道士衣冠。

向吾皇，山呼万岁，寿永同天。

” 奇思伟构，入情见性。

徐渭《行草应制咏剑轴》纸本，高352厘米，宽102.6厘米，丈八巨制，气势恢宏，以草书笔意写行书，点画纷披，率意驰骋，形章如卷，满纸云烟，摄人心魄，为其晚年书法代表作。

此轴今藏苏州博物馆，同时尚有《行草应制咏墨轴》与此轴相俦，成对巨制，洵为伟观。

据记载，徐渭当另有《咏纸》、《咏笔》、《咏砚》等轴，皆调寄《凤凰台上忆吹箫》词牌，惜今已佚。

《咏剑》词曰：“欧治良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。

挂向床头，蛟鳞—片生凉。

枕边凛雪，匣内飞霜，英雄此际肝肠。

问猿公，家山何处，在越溪傍。

见说，胡尘前几岁，秋高月黑，时犯边疆。

近日称藩，一时解甲披韁。

即令寸铁堪消也，又何劳，三尺提将。

古人云，安处须防，但记取， 戎兵暇日，不用何妨。

”亦是精伟奇杰，颇见才识。

徐渭行书《白燕诗轴》纸本，纵264.1、横73.5厘米 浙江天一阁博物馆藏释文：一时伴侣自应非，海路空长遇亦稀。

汉将玉门投老入，赵妃雪夜待人归。

孤回夏日摇寒色，渐下秋空见羽衣。

已识朱门无可托，玉楼天上任高飞。

白燕三。

大环。

行书白燕诗七律一首，原有四轴，此为第三轴，题曰“白燕三”，用羊毫书写，精力充足，结构平衡，字字行行有磊落之气，笔法如走龙蛇，融会贯通。

明末张岱赞称：“昔人谓摩诘之诗，诗中有画，画中有诗，余亦谓，青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书。

”款署“大环”，钤有“天池山人”、“青藤道士”白文二方印。

徐渭草书《七律诗轴》纸本。

纵209.8厘米，横64.3厘米，4行。

故宫博物院藏。

书法笔势酣畅，锐气十足，用笔纵肆淋漓，放浪开张，满纸云烟，摄人心魄。

释文：春园细雨暮泱泱，韭叶当篱作意长。

旧约隔年留话久，新蔬一来出泥香。

梁尘已觉飞江燕，帽影时移乱海棠。

醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。

醉间经海棠树下，时夜禁欲尽。

天池山人渭。

徐渭草书《杜甫怀西郭茅舍诗轴》纸本 189.5×60.3cm 上海博物馆藏。

钤印：天池山人 青藤道士 漱仙（白文）释文：幕府秋风入（日）夜清，淡云疏雨过高城。

叶心朱实看时落，阶面青苔先自生。

复有楼台含（衔）暮景，不劳钟鼓报新晴。

浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。

<高> 徐渭此件用笔枯润相间，苍劲中具姿媚，笔意奔放飞动，有飞流急瀑态势；又仿佛百舸争流，渴骥奔泉状，推为徐渭晚年之作。

钤“天池山人”、“青藤道士”、“漱仙”白文印记。

徐渭《草书岑参诗轴》纸本，353cm×104cm 西泠印社藏。

释文：鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。

徐渭徐渭《墓表赋》纸本 163.7×43cm 北京故宫博物院藏。

徐渭《草书诗轴》纸本，行草书，纵123.4厘米，横59厘米，上海博物馆藏。

释文：一篙春水半溪烟，抱月怀中枕斗眠。

说与旁人浑不识，英雄回首即神仙。

徐渭《草书诗轴》纸本，中国美术馆藏。

释文：幻有知花，践无尽波，一刹那间。

坐见波罗徐渭《赋得夜雨剪春韭》，行书纸本。

纵166厘米，横68厘米。

上海博物馆藏。

这幅行书萧疏爽逸、苍劲奇倔。

其用笔沉着浑圆，颇有黄庭坚一波三折的之意，而飞动跳跃的笔法又有米芾的情趣，颇能代表徐渭的风格。

徐渭《题画诗》徐渭《花卉图卷题诗》徐渭《女芙馆十咏》，行书纸本，纵30.8厘米，横227.2厘米，上海博物馆藏。

徐渭《草书千字文》局部 纸本，高31.2厘米，横495厘米荣宝斋藏。

徐渭《行书七言联》徐渭行书《白燕诗轴》纸本，纵264.1、横73.5厘米浙江天一阁博物馆藏释文：一时伴侣自应非，海路空长遇亦稀。

汉将玉门投老入，赵妃雪夜待人归。

孤回夏日摇寒色，渐下秋空见羽衣。

已识朱门无可托，玉楼天上任高飞。

白燕三。

大环。

行书白燕诗七律一首，原有四轴，此为第三轴，题曰“白燕三”，用羊毫书写，精力充足，结构平衡，字字行行有磊落之气，笔法如走龙蛇，融会贯通。

明末张岱赞称：“昔人谓摩诘之诗，诗中有画，画中有诗，余亦谓，青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书。

”款署“大环”，钤有“天池山人”、“青藤道士”白文二方印。

徐渭《草书白燕诗卷》纵30厘米，横420.5厘米。

绍兴市文物考古研究所藏，录自赋《白燕诗》四首。

该诗卷为后三首。

1984年初移交绍兴市文管会保管。

释文：西飞岁岁侯青阳。

花发名园何处藏。

天子郊禖呈瑞色。

主人台榭有辉光。

轻翰掠雨绡初剪。

小尾流风练愈长。

万里东归看易没。

海天元是白云乡。

一时伴侣自应稀。

海路空长遇亦非。

汉将玉门投老入。

赵妃雪夜待人归。

孤回夏日摇寒雪。

渐下秋空见羽衣。

却说朱门无可托。

玉楼天上任高飞。

素壁红芳照苑墙。

冲花泛羽唼群芳。

霜迷万瓦单栖渺。

草绿千堤片影凉。

云母屏深低袖。

水晶帘动拂流黄。

西园蝴蝶浑无赖。

暗粉飘尘上海棠。

白燕四首。

书似镇南朱内史一笑。

天池徐渭。

徐渭行草书杜甫《秋兴八首》册页高25.3厘米台北故宫博物院藏玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风去接地阴。

丛菊两开地（他）日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。

听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。

画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。

请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。

匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。

同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。

直北关山（车）金鼓振，征西（羽）车马羽书迟。

鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。

一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。

花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。

珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙樯起白鸥。

回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。

昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。

织女机丝虚夜月，石鳞鲸甲动秋风。

波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。

关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。

香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。

佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。

彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。

天池道人渭书