竹,在中国传统文化中,有着不一般的含义,竹子的四季常青,一般象征顽强的生命、青春永驻;空心代表虚怀若谷的出色品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的标准做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的美好象征
竹,在中国传统文化中,有着不一般的含义,竹子的四季常青,一般象征顽强的生命、青春永驻;空心代表虚怀若谷的出色品格;其枝弯而不折,是柔中有刚的标准做人原则;生而有节、竹节必露则是高风亮节的美好象征。竹的挺拔洒脱、正直清高、清秀俊逸都是中国文人的人格追求。竹是我国美德的物质载体,是君子的细化象征,故而被无数仁人志士喜爱,古今文人墨客都不吝啬对竹充的赞美,因此留下了现如今的大量咏竹诗和竹画。 一种形式和方法。以下国画竹子技法。 1.小混点,2.大混点,3.横笔点,4.破笔点,5.梅花点,6.立笔点,7.人字点,8.个字点,9.介字点。无论是哪种点法,都应根据苔的形状不同而进行不同的笔法点之。苔又有正、侧之分,用笔就应有顿、揉、挫区别,用笔要有快有慢,但都应刚劲有力,从而达到墨气润厚,形状统一的效果,切画面浮乱一片。 名家介绍 柯九思,号丹丘生、五云阁吏,字敬仲,台州仙居(今属浙江)人。博学能文,曾官奎章阁鉴书博士。精通于鉴赏古物书画,墨竹师文同。亦擅长画墨花、山水。传世的画迹有《清閟阁墨竹图》《晚香高节》《双竹图》等。此图中简单地画竹两竿,依于岩石挺拔而立,石旁再缀以稚竹小草。竹叶以书法的撇笔法描绘,墨色浓润,浓淡相间,沉着劲挺。画风从文同中变出,石用披麻长皴,圆劲浑厚,同时结合空间感及体积感。画面清雅秀美,神足韵高,自带劲挺拔俗的清刚之气,在元代的画竹大家中自成一派。 初学国画的要点有哪些? 1.中国画的绘制不同于其它的地方,就在于其不以固定视点、位置写形。无论画中有多少形象,都只被当作一个有好多肢体的整体来看待。所以画中形体和整体的置陈,永远被融为一体。精髓就在于把握布势上的距离变化和疏密穿插,摆脱篇幅大小和纵横排列的各种限制,把握中心从而予以适当的安排。 1、“之”字型:属于花鸟画最常用的一种构图方式。画面往往利用“之”字型的气脉把各个分散的部分连接起来。这样便能使构图既不偏重于一边,又不会造成两边分布过于呆板对称的视觉效果。从而保证作品既能灵动变化,又能保持均衡统一。而“之”字型更是横竖皆可用,不仅在立轴中常用,在横幅和斗方中也可以运用。 2、三线体:讲究的是构图整体以主线、辅线、破线三条线作为主要构成的手法。树干主干的走向作为构图的主线,加以衬托的枝干随主干走向辅排,起陪衬辅助作用的即是辅线。而后另出旁枝从主线破出,打造构图的多样变化的这根线叫破线。主线主导着画中的气脉走向,而辅线则为整体布局增加层次感,破线则是起到对主线进行反衬的效果,达到明确画面主次关系的目的。 7、段迭式:即“三迭两段”。所谓“三迭”,指的是“一层地,二层树、三层山”,而“两段”则指“景在下,山在上,俗以云在中,分明隔作两段。”所以,在山水画中,“三迭两段”的构图形式十分常见。而“迭”不仅局限于三迭,四迭、五迭均可,段也同样如此。 8、层迭式:层迭式是崇尚以层层堆迭的方式表现画面的纵深层次,从而加强空间深度的构图形式,这样的特性常见于山水画或表现大场面的人物画中。而一些想要侧重表现体积的画作就可以适当地采用层迭式,这样更有利于表现画面的纵深,从而取得立体效果。本站部分内容收集于互联网,如有侵犯您的权利请联系我们及时删除。